انتظاری از جنس ظهور برای او که چشم به راهش هستم

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «پیامبر» ثبت شده است

اثبات شهادت حضرت رسول از آیه قرآن

📌اثبات شهادت حضرت رسول از آیه قرآن


🔅فإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ🔅

بسم الله الرحمن الرحیم

🔹ومَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِکُمْ وَمَنْ یَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَیْهِ فَلَنْ یَضُرَّ اللَّهَ شَیْئًا وَسَیَجْزِی اللَّهُ الشَّاکِرِینَ ﴿۱۴۴﴾

سوره مبارکه آل عمران


🔹و محمد جز فرستاده‏ اى که پیش از او [هم] پیامبرانى [آمده و] گذشتند نیست آیا اگر او «بمیرد یا کشته شود» از عقیده خود برمى‏ گردید و هر کس از عقیده خود بازگردد هرگز هیچ زیانى به خدا نمى ‏رساند و به زودى خداوند سپاسگزاران را پاداش مى‏ دهد


🔺در «ظاهر» آیه مبارکه میفرماید:

پیامبر یا به مرگ طبیعی از دنیا میرود یا اینکه به شهادت میرسدند. 

❌اما این طرز ترجمه آیه اشتباه هست  و هیچ شکی نیست.

☑️ما اثبات میکنیم لفظ ( أو) در جمله به معنی "یا" نیست

✅به معنی "بل (بلکه)" هست 


📕دو مثال قرآنی


1⃣مثال اول از قرآن کریم

🔅وأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ یَزِیدُونَ (سوره مبارکه الصافات آیه 147)


❌ترجمه غلط این است :

و او را به سوی صد هزار نفر یا بیشتر فرستادیم


👤طبری مفسر مشهور اهل سنت میگوید:

🔺«أَوْ یَزِیدُونَ» به معنی «بل یزیدون» هست.یعنی بلکه بیشتر.

چون محال است خداوند شک کند.«این از اضراب هست»

📚تفسیر طبری تفسیر سوره صافات

✍️ دیدیم که طبری گفت از اضراب است


❓اضراب چیست؟

🔹اضراب در علم نحو: 

مثال :

🔅جلَسَ عَلیٌ  بَلْ مُحمَّد🔅

✳️ با کلمه <بَلْ> کاملا حکم قسمت اول برمیگردد یعنی اول میگوییم علی نشست، با بل اضرابی میگوییم خیر،محمد نشست .و حکم جمله اول را بطور کامل نقض میکنیم.


👤علامه مجلسی نیز میگوید:

🔺معنی «او یزیدون» «بل یزیدون» هست ، یعنی بلکه بیشتر.

📚بحار الأنوار  جلد 26  صفحه 71


⭕️این دقیقا همانند ایه شهادت حضرت محمد هست.⭕️


2⃣مثال دوم قرآنی

🔅فکَانَ قَابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنَى (سوره مبارکه النجم آیه 9)


❌ترجمه غلط این است : 

تا [فاصله‏ اش] به قدر [طول] دو [انتهاى] کمان « یا » نزدیکتر شد.


⁉️اما ببینیم امام صادق علیه السلام «أو ادنى» را چگونه ترجمه و تفسیر کرده اند:

✳️«قوسین أو ادنی» ؛در اینجا «أو ادنی» به معنی یا نزدیکتر نیست؛به معنی بلکه نزدیکتر است.

یعنی قطعا نزدیکتر.

📚بحار الأنوار ج5 ص236

☑️سند روایت فوق از لحاظ مبنای رجالی  کاملا صحیح است

📌پس طبق مثال قرآن، کلام امام صادق (علیه السلام)،علامه مجلسی و مفسر بزرگ اهل سنت:

 «أفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ, »یعنی «أفَإِنْ مَاتَ بَلْ قُتِلَ»


⭕️یعنی پیامبر اکرم یقینا کشته میشوند⭕️



منبع : ✅ تنها کانال رسمی استاد علی اکبر رائفی پور و موسسه مصاف 

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
مهدی اسماعیل زاده

تفسیری از استاد رائفی پور در مورد سوره شمس

قسم خورشید و ماه ی که نورانی بخش هستی عالم هستند.تفسیری زیبا از استاد رائفی پور در مورد قسم های قرآنی ،توصیه میکنم حتما مشاهده کنید.


۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
مهدی اسماعیل زاده